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仅是一个人想当然地胡来一气。一天夜里，我灭灯后睡在床上念六字大明咒时，一个心念忽然蹦入脑海，我决定第二天去请尊观世音菩萨的法像回来供奉，刚这么想，突然“听到”当的一声，额前刹那亮了起来，只见一束白光打在一尊栩栩如生的石头佛像上，面对跃入眼帘的一切，我惊呆了，真实不虚啊，怎么会是佛像？我念的是六字大明咒，念头里是观世音菩萨啊。寻思半天，突然觉得一闪而过的佛像很面熟，猛地记起来家里本来就有着一尊这样的...
钟硕（阿泽）
|学佛|因缘|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1137243182.html
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不能吃荤腥），中午一点过后不能再进食或任何东西（包括水等流质）。第二天也不能说话及非时食，直至第三天早五点才能进食及言语，在此二天内每天至少礼佛一百拜，念观世音菩萨心咒（即六字大明咒）一万遍。二者中等，早上直起床如前，一天不能说话，直到第二天早上五点为止，才能进食或说话，此日为日中一食（素）且至少需礼佛百拜，念六字大明咒一万遍。三下等者，于中等者相类似，唯允许讲话不同中等而已，还有一点，即于吃饭时...
多昂活佛讲授
|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09374016015.html
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宜轮班念。相续不断。或念六字。或念四字。或快或慢。皆须预问病人。随其平日习惯及好乐者念之。病人乃能相随默念。今见助念者皆随己意。不问病人。既己违其平日习惯及好乐。何能相随默念。余愿自今以后。凡任助念者...念佛不亲切也。杂念起时。即用心加工念。字字句句。精一不二。杂念自息矣。
△彻悟大师说。真为生死。发菩提心。以深信。愿持佛名号。此十六字。为念佛一大纲宗。一切行门之中。求其最易下手最易成就。至极稳当...
林侠庵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262739756.html
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生法忍何时证，则与此无关了。 三、关于念佛功德。 净宗的不加杂念佛法门，常被人搞得非常加杂。一句“阿弥陀佛”圣号就有不同的念法，很多净宗学人将精力投入到研究到底哪一种念法比较殊胜的问题上来。是念六字佛号好呢，还是念四字的好呢？阿弥陀佛的阿是念ē呢，还是念ā呢？是唱念好呢，还是清念好呢？是五会好呢，还是四会好呢？十念法是在饭前呢，还是在饭后呢？是早上好呢，还是...... 真正的念佛，本来是个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292351899.html
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礼佛一百拜，念观世音菩萨心咒（即六字大明咒）一万遍。 二者中等，早上直起床如前，一天不能说话，直到第二天早上五点为止，才能进食或说话，此日为日中一食（素）且至少需礼佛百拜，念六字大明咒一万遍。 三...尊诸空行， 善逝正法及僧众，六道从生敬皈依。 （念三遍）
第二、发四无量心
藏音：玛南（木）喀当尼（牙不）杯森间探借 碟哇棠碟局棠滇巴六记， ...
多昂活佛/讲授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301651998.html
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问题上来。是念六字佛号好呢，还是念四字的好呢？阿弥陀佛的阿是念ē呢，还是念ā呢？是唱念好呢，还是清念好呢？是五会好呢，还是四会好呢？十念法是在饭前呢，还是在饭后呢？是早上好呢，还是...... 真正...秽净通途，彼此一如。 六、关于净土正论。 有言，我之虽为善论，但似非净宗正论。依李炳南老居士之嘱咐，净宗行人应确信极乐世界的清净，阿弥陀佛的慈悲。黄念老也反复强调“六信”之重要。若要高登九品，则...
释延光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330652358.html
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低；第三句是说，念佛要口念清楚，耳听清楚，心记清楚；第四句是说，如此念佛便能灭无量罪，真实不虚。
我原本以为每个道场念佛都和红螺山一样，结果是红螺山的念佛最特别。我刚离开红螺山，在外面念六字佛号...就上单打坐止静，没有什么“追顶念”，也没有四字改成六字，就是“阿弥陀佛”，念完就拜佛，接著就止静。止静时维那师父有时就拿著香板巡香。平时敲法器不能错，如果错了，就要行十方礼，下了殿还要求忏悔；要是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210959768.html
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人称念六字名号。 曾经是比睿山横川谷的源信僧都（九四二-一○一七）撰述《往生要集》与《阿弥陀经略记》等，有力地坚固净土教的基础。又良忍僧正（一○七二-一一二二）奉敕命开创「融通念佛宗」的一宗。 上述...不成佛。之后即依其誓愿永劫修行。此谓之如来净土之因。 如来净土之果：即依法藏菩萨之修行而圆满愿行，成为阿弥陀佛，而完成西方净土，并向十方世界示现「南无阿弥陀佛」六字之名号，使众生闻信。 其次，在下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365060629.html
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增善根。善友及子孙助念时应分为三班，第一班出声，二、三班默念，念一小时，二班出声，一、三班默念，这样轮流递转。病人可随念，或摄心听。三班佛声不断，先念六字，后念四字，声音高低快慢适中。若病人将断气时，...菩提心念六度万行法，是心即念菩萨法界，则感菩萨果。10、若以深信切愿心念阿弥陀佛名号，是心即念阿弥陀佛法界，临命终时，阿弥陀佛大愿慈悲接引往生，一生圆满成佛。同时，依报随着正转，十法界中，有哪种正报身...
刘多发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322879523.html
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菩萨祈往极乐世界所唱的六字。“唵”表示佛心，念此字必须身、口、意相应，“嘛呢”系梵文，表示意室，“叭”意为莲花，“吽”表示金刚部心，依靠佛的力量，才能得到正觉。
这“六字真言”盛行在西藏社会之中，...，有时可默念或小声念。一般发声时间长，效果就好。
六字真言也叫观音咒，观音正是观察其音而修成正果的。佛家的《性命主旨》上说：“此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者，即同书写三藏法室。若人...
郑洪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252580398.html